В наше время, когда цифровизация зашла уже так далеко, когда цифровое имя принято большинством, как данность, когда за дичь воспринимается Божия Правда, есть ещё бойцы, которые бьются не только за себя, но и за всех нас, задерживая мир от катастрофы. Ибо думается, что когда прекратится всякое сопротивление, Господь попустит, что цифровизация формализуется в жутчайший тотальный контроль для каждого человека по типу китайского, без возможности обжалования в суде, что будет сродни исповедничеству. И время это уже рядом.

В Краснодарском суде в кассационной инстанции рассматривается дело Ирины Власовой, дочери священника г. Сочи о. Леонида Власова, который активно выступает против оцифровки персональных данных, называемой им ступенями к царству антихриста. 

В частности, в 2018 году о. Леонид выступал на Рождественских образовательных чтениях в Москве с обличением СНИЛС, ИНН и требований добровольно-принудительного согласия на обработку персональных данных, затем было его выступление  на «круглом столе» в Общественной палате РФ. 

В результате система решила отыграться на отважном батюшке и его детях, в частности, Ирина Власова в течении двух лет не может поступить в ординатуру по окончании медицинского университета из-за обязательного требования предъявления СНИЛС при подаче документов, и пытается отстоять свои права в суде. 

Вот интервью с Ириной, записанное местными журналистами:

- Нам стало известно, что Вы уже 2 года не может поступить в ординатуру по окончании медицинского университета из-за обязательного требования предъявления СНИЛС при подаче документов на участие в конкурсе при поступлении.

- Да, это так. Я вынуждена была обратиться в суд с требованием обязать принять мои документы без предъявления СНИЛС. Сейчас дело рассматривается в кассационном суде г.Краснодара. Пока предыдущие судебные заседания были неудачными для нас. Проблема в том, что уже долгие десятилетия у нас девальвировано право. 

Декларированные Основным Законом России права не обеспечиваются в достаточной мере и даже нарушаются кодексами, федеральными и региональными законами и нормативно-правовыми актами. Это неудивительно и даже нормально, потому что гражданское законодательство не является плодом совершенного разума. Основная цель гражданского законодательства это мирное сожитие людей, требующих от властей «хлеба и зрелищ». 

Такое общество неизбежно будет вступать в конфликт с теми, кто пожелает жить, не просто веря в Бога, но приняв Божественное Откровение как совершенную, непреложную, небесную Конституцию своей жизни, терпеливо неся свой крест, то есть все трудности самого пути христианина, да еще по необходимости вступая в противостояние с миром.  

Усложняет наше положение еще и то, что россияне приучены, вступая в правовые взаимоотношения, руководствоваться в первую очередь не Конституцией России, и даже не Федеральными законами, а нижайшими нормативно-правовыми актами, издаваемыми различными ведомствами. Эти акты утверждаются Правительством и регистрируются Минюстом, приобретая как бы силу закона. Не только госслужащие и прочие должностные лица руководствуются ими как первенствующими в правовых взаимоотношениях, но даже суды ничего не хотят слышать о конституционных правах и их юридическом приоритете. 

Такая правовая система, видимо, очень удобна для управления властями народом. Но она не имеет ничего общего с свободой человека в обществе. При этом область защиты прав человека у нас в стране долгое время находилась в руках неолибералов, к которым совесть христианская претила обращаться. А сейчас эта область под полным контролем государства.

- Такое пессимистичное отношение к нашей правовой системе и тем не менее Вы обратились в суд?

- Наша надежда на Бога. Все власть имущие, судьи, госслужащие, сотрудники образовательных медицинских учреждений в большинстве своем - это нормальные добрые люди. Все мы под Богом. Слава Богу, что наше государство еще лишь в ограниченной мере управляется бездушным искусственным интеллектом. Большинство людей, с кем мне и моему представителю в судебных заседаниях приходится вступать во взаимоотношения, это тоже православные христиане. 

Вопрос религиозного отношения к цифровизации очень сложен. Поэтому очевидно, что в их глазах я и мои наставники, прежде всего родной отец, выглядим мракобесами. Многие собратья и сослужители отца не соглашаются с нами. Осознавая свою правоту с позиции Божественного Откровения, я не пытаюсь кого-либо переубедить. 

Уповая на Бога, действую строго в соответствии с рекомендациями Позиции Церкви в связи развитием технологий учета и обработки персональных данных, утвержденной Архиерейским Собором РПЦ в 2013 года. Имею надежду достучаться вместе с здравомыслящими людьми до тех, от кого зависит решение о законодательном обеспечении требуемой от властей Церковью альтернативы в виде бумажного персонифицированного учета без присвоения цифровых имен.

- Кто по Вашему здравомыслящие люди? Вы состоите в каком-то движении или партии?

- Конечно, не состою ни в партиях, ни в движениях. Многие верующие люди не принимают СНИЛС, не дают согласие на обработку данных. Еще больше тех, кто понимает, что СНИЛС это плохо, но обстоятельства не позволяют им выражать протест. Слава Богу, есть и организованные группы верующих, которые выходят на государственные органы власти, пытаясь донести нашу позицию. 

- Можете ли подробнее изложить свое религиозное обоснование неприятия СНИЛС, ИНН и согласия на обработку персональных данных?

- Я не имею религиозного образования. Мое мнение сформировано на познаниях, доступных любому православному христианину и на том, что вложил в меня мой отец. Но я постараюсь. Если вкратце, то мы все верим во Второе Пришествие во славе Господа нашего Иисуса Христа. И в Евангелие Сам Спаситель, во Втором соборном послании апостол Петр, во втором послании к фессалоникийцам апостол Павел явно указывают нам на то, что предварит Второе Пришествие – всемирная власть человека – беззаконника, которого именует Церковь антихристом. 

Особенно определенно о нем пишет святой апостол Иоанн Богослов в Своем Откровении. Излагая свое видение апостол Иоанн указывает на некоторые образы, уже известные верующим из книги пророка Даниила. Сопоставив их, становится очевидным, что зверь с семью головами и десятью рогами, на них вавилонская блудница и из трех рогов появляется один малый, это последнее земное царство. Это царство зверя. 

Первый зверь это некая химера – итог развития человеческого общества без Бога. Такое себе уродливое зрелище. Из него как плод выродится малый рог – антихрист. Что делать христианину? Бежать из этого мира? Но этот мир создал Бог. При виде превращения человеческого сообщества в звериное неужели христианин должен бежать? Нет. Он – соль земли. Оставаясь в мире и продолжая свою жизнедеятельность, он не только не нарушает заповеди Божии. 

Благодаря православным христианам, обеспечивающим регулярное совершение Евхаристии и открывающим свои уста и сердце для принятия внутрь себя Господа нашего Иисуса Христа, мир продолжает существовать. Это те праведники, ради которых милуются Богом села, города, страны и весь мир. Поэтому исход из мира православных прежде воцарения антихриста – дело вражие.

- Многие говорят, что когда придет антихрист, тогда и будут ставиться печати. Как Вы считаете?

- Все написано в Откровении. Так называемую печать антихриста (хотя такого термина в Писании нет!) будет навязывать человечеству второй, а не первый зверь. Это его предтеча. С рогами, подобно агнчим. То есть якобы с добрыми намерениями нечеловек-зверь, но с коварной целью подчинения всех под власть первого зверя – антихриста с его царством, будет принуждать людей поклониться зверю, образу его, принять число имени зверя или имя его. 

А некоторым будет навязано и начертание на чело и правую руку. Этот предтеча – совокупность тех людей, организаций тайных и вполне себе явных, которые объединяются ради достижения цели единения человечества без Бога в один народ под власть одного правителя, лукавством и коварством подчиняя себе правительства всех 193 стран мира. 

По нескольким очевидным причинам очень важно разобраться каждому православному христианину, что же такое поклонение зверю и образу его, число имени и имя его, что такое начертание. Эти причины понятны всем. Поэтому и не стоит о них говорить. Это вопрос спасения души.

- Как можно на практике жить христианину в обществе, которое как лавина устремилось в бездну цифрового антихристового рабства?

- Бог Всеведущ. По Своему всеведению он знал, что христианин последних времен будет нуждаться в жизни в обществе и без социума он жить не сможет. Ценность Откровения святого апостола Иоанна Богослова в том, что оно отделило красной линией до каких пор мы можем взаимодействовать с обществом последнего времени, а где та грань, за которой смертный грех подчинения себя под власть антихриста. Это подчинение ничто иное, как принятие подданства царства зверя. За принятие подданства антихриста человека ожидают вино ярости и прочие страшные мучения, изложенные в 14 главе святого апостола Иоанна Богослова.

- Давайте по порядку. Что такое поклонение зверю и образу его?

- Кто истинные поклонники Бога? Кто признает Его Крест. Не только Голгофу, но и необходимость самому сораспяться с Господом, взять Крест Его, то есть Крест, который вручает каждому христианину Бог. Терпеливое безропотное несение Креста с признанием за благо всех законов и тягот крестоношения – это добровольное подчинение себя под власть Бога и Его Креста. Правильное крестоношение делает нас истинными поклонниками Бога. 

Аналогично и с поклонением зверю. Заявляют порой в безумстве люди: я поклонник того или иного кумира. Он же не делает поклоны кумиру, а признает его за благо, даже за идеал. Добровольное или добровольно-принудительное согласие с тем, что между гражданином и государством и обществом будет действовать цифровой порядок взаимодействия это признание над собой власти царства зверя. Это подчинение себя под законы бездушного антихристианского сообщества. Это принятие подданства антихриста. 

Именно в этом главная цель требуемых от людей согласий на цифровую обработку персональных данных. После дачи такого согласия, в цифровых системах создается файл-досье на данного человека. Это его виртуальный образ. Этому образу в цифровом обществе передаются все права, недвижимость и финансовые средства. Человек становится всего лишь биоприложением к своему виртуальному цифровому образу. Возмущения бесполезны. Требуется подчинение под власть над ним его цифрового гражданина. Вот оно и поклонение образу зверя.

- Что же такое число имени зверя и имя его?

- Бог наделил человека словесностью. Враг рода человеческого – диавол ненавидит наши словесные имена. Поэтому заменяет их на цифровые. Первое имя дали нам родители. Все мы не называемся другими именами в обществе. И общество не должно нас именовать другими именами. Через наименование себя родительским именем мы признаем над собой власть наших родителей, мы исповедуем род наш. Даже, если родительское имя не очень нравится, мало кто решается поменять имя. 

Второе имя дает нам Церковь в Таинстве Крещения. От родителей мы рождены по плоти. А в Таинстве Крещения мы рождены духовно для Царствия Божьего. Эти имена обычно совпадают, потому что Церковь учит благоговейно относиться к своим родителям до самой смерти. Святое имя это знамение принадлежности нас роду земному и Царствию Небесному. Это знамение нашего небесного гражданства и подданства Царю Небесному. 

В цифровой системе наше святое имя становится всего лишь сведением о субъекте, а присваивается новое имя, имя зверя или точнее, число имени зверя. Это и не совсем имя, а число со свойствами имя. Имя это не родительское и не церковное, а звериное. Это имя знамение принадлежности к зверю. Разве может быть человеку безразлично кто и каким именем его называет? Если посторонний человек не признаёт моё имя и скажет, что для него я теперь не Ирина, а Елена, не будет ли абсурдом, если я с этим соглашусь? 

Жонглирование именем не только с религиозных и морально-этических соображений недопустимо, но и с позиций гражданского законодательства. А если назовут именем какого-либо тирана, или ещё хуже наименованием греха, пусть даже и родители, не будет ли единственно верным отречься от такого имени?

- О начертании знают все.

- Да. Говорят, мол, числа и согласия это еще ничего. Главное не принять начертание. А начертание и не всем будет наноситься. В 14 главе говорится, что дым мучения будет восходить во веки веков тех, кто поклонился зверю и образу его, а затем уже к принявшим начертание. Поэтому начертание нельзя рассматривать без поклонения зверю и образу его и числа имени его.

- Многие говорят, что я уже принял СНИЛС, ИНН, много раз соглашался с обработкой данных, что я погиб?

- Пока человек жив, действует покаяние. О блудниках, убийцах и прочих грешниках апостол Павел то же говорит, чтобы не обманывались: Царства Божьего не наследуют. Но имел ввиду апостол Павел, если не покаются. Даже о последних временах не сказано в Писании, что покаяние перестанет действовать. Да, истинная Церковь будет в гонениях. Но даже в царство антихриста возможно будет найти священника и принести покаяние. Потому что врата ада не одолеют Церковь. 

Главное, осознание греховности принятия СНИЛС, ИНН, согласия на обработку данных. Многие мои православные друзья, подруги и знакомые понимают, что это грех, но не могут не воспользоваться этими номерами. Где-то мужества не хватает, наверное. Это проблема нашего времени, что в нас нет достаточной меры готовности пострадать за Бога, за Веру, за Отечество. Кающегося Бог принимает каким он есть. То есть, главное – осознание и покаяние.

- В одном заседании суда ответчик заявила, что Вы предъявили СНИЛС на аккредитации.

- Это действительно важный вопрос. У нас нет цели победить цифровую систему. Не сопоставимы силы. Более того, считаем, что развитие цифровых технологий должно быть повсюду. Но должен действовать абсолютный запрет на цифровизацию личности, чтобы человек – личность не сводился до уровня бездушного предмета или товара. Причем этот запрет должен быть обеспечен таким образом, чтобы его никому невозможно было преодолеть. 

Такая система была бы приемлема для нас. Однако, никто пока не собирается прислушиваться к нам. Как кажется, что развитие цифровых технологий в области персонального учета идет гораздо быстрее, чем в других жизненно важных для человечества областях. Это же неслучайно. 

Понимая ограниченность наших сил и возможностей, нам надо искать возможные компромиссы, которые не будут с нашей стороны преступлением той красной черты, о которой говорили выше. В ситуации с аккредитацией мною лично не был принят и подан СНИЛС. То, как он оказался у аккредитационной комиссии я примерно догадываюсь. СНИЛС есть у каждого гражданина, который хоть раз обратился в пенсионный фонд или устраивался на работу. 

Если работодатель или другой актор гражданских взаимоотношений каким-то образом получил СНИЛС и предоставляет мне услугу, не принуждая меня получать и пользоваться этим номером, то такой компромисс выглядит допустимым. Но допустимым как компромисс. 

Формально соблюдается мое требование оказывать мне услугу без предъявления СНИЛС. В Откровении ведь сказано, что ответственность несет не тот, кто имеет число имени зверя, а кто примет. Обозвали нас всех. Вопрос в том, назовусь ли я этим цифровым обзывательством? 

Также и в отношении цифровой обработки персональных данных. Нас смущает то, для чего нас делают соучастниками построения цифрового общества, когда оно противно нашей вере. Если же кто-то без нашего согласия обрабатывает цифровым способом персональные данные, духовная ответственность для меня лично не наступает. Остается только говорить о социальной безопасности. Но это уже не совсем вопрос веры, хотя он изложен в Основах социальной концепции Русской Православной Церкви.

- Какие Ваши надежды на будущее?

- Хорошие. Сейчас трудное для России время. Лучшие сыны Отечества проливают кровь и отдают свои жизни. На внутреннем фронте не меньше работы. Сейчас определяется то, какой будет Россия, за которую погибают чьи-то сыновья, мужья, отцы. Если это будет Россия с оцифрованным русским народом, то она не будет суверенной. Хозяева цифровой системы не в России, за бугром. Тогда напрасна их кровь. 

Русский народ должен быть совершенно свободным от контроля за ним цифровых систем. За цифровым контролем стоит цифровое управление, которое уполномочен осуществлять в России ПАО Ростелеком – частная организация. Такая же ситуация и в других странах. Все уполномоченные операторы цифровых систем – члены Международного союза электросвязи МСЭ. МСЭ является структурным подразделением ООН. И что в чистом остатке? Суверенитету России конец? 

Денацификации подлежат все законы о СНИЛС и ИНН с целью отмены фашистской практики присвоения людям номеров. Коллективный Запад это лишь одна голова многоголового дракона. Тибет, шаманизм, синкретизм и прочие идеологии Востока это головы того же дракона, которые служат всё той же цели  - тотальная цифровизация  человечества для подчинения всех и вся под власть одного глобального лидера. Ведь предельно ясен их замысел. 

Первый этап, который уже завершен – техническое обеспечение возможности управления человечеством. Второй этап – создание в этой звериной системе объектов управления. Мы сейчас находимся на этом этапе. Создаются виртуальные образы в системе не только на товары и услуги, но и на каждого человека. Только при таком ракурсе согласия от нас на обработку персональных данный цифровыми системами  приобретают смысл. 

Такими согласиями мы делаем себя подсудимыми перед Божиим Судом за то, что хоть и без желания, но добровольно сделали себя рабами пока еще неведомому хозяину этой системы. Третьим этапом является внедрение систем искусственного интеллекта для управления всем человечеством из одного мирового центра.  

Это антихристианский интернационал-социализм, в котором различия между людьми будут сведены до минимума. В этой системе будет настолько жесткое управление, что человек, доверившийся и подчинивший себя этой системе, не сможет сделать ничего, чтобы воспротивиться ей. Вот подлинная угроза свободе и существованию человечества и самобытности России, в том числе религиозной. Вот за что нужно стоять на смерть, чтобы эта система не поглотила наш народ. 

Потеряны будут всякие смыслы и священные лозунги, если потеряв на поле брани лучших, расточив в этой брани свой потенциал, Россия выйдет элементом жесткого цифрового управления. Похоже, что многие во власти понимают это и ищут компромисс. Возникают разговоры о неких суверенных цифровых системах управления российским обществом. 

Никаких суверенных цифровых систем быть не может. Если поддаться на эту уловку, то какое-то время  этот центр действительно будет где-нибудь в России, но наступит час Х и во мгновение ока все окажется интегрировано в единую мировую звериную сеть.